2015年1月27日 星期二RSSGreatFire致中国网信办公开信 反驳“造谣”指责于世文辩护律师致信政法委书记孟建柱中国多高速公路上市公司变成退休官员高薪养老之地国际记联年报指占领期间港媒受到大陆严重干预调查：法国里昂孔子学院关闭的背后“混凝土外交”：中国造苏丹总统新官邸启用“国际记者联合会”年报：中国新闻自由状况持续恶化白宫：美印南中国海声明非对抗中国截至2014年底中国网民人数近6亿5千万中国新常态的实质是告别繁荣中国政治的假面舞会中共党媒批贺卫方、陈丹青抹黑中国 被指打压言论极左思潮重临从奥巴马国情咨文看美中台关系清末正派 五四歧出黄莉新任南京市委书记“再度救火”中国劳工维权人士处境：怎一个“糟”字了得？丘吉尔逝世五十周年祭高层会议不寻常 党内问题多？八项规定下宁波出现首家破产五星级酒店纪录片 《盗火者》批评中国语文教育两岸第3次"王张会"，金门成焦点中共党刊发文谈“党大还是法大”引热议薛飞、杜宪：心如皓月，命若天蚕 （附：讀者評論）是否重评赵紫阳令中共尴尬苹果公司屈服压力接受中国全面安全检查微信作用不“微”，中国政府“强”压中国封锁“翻墙”VPN因其“影响网络空间主权”？中共中央政法委摘掉司法考核指标“紧箍咒”斯诺登最新文件披露中国网络间谍活动政争影响全球宜居城市香港跌出30名之外据报多个网络代理服务器在中国遭屏蔽绿色和平：中国大气污染治理任重道远美陆军司令访华　加强美中两军交流香港立法会议员到台交流社群媒体议题外滩踩踏事件受害人家属对当局表不满重提刀把子习意何在，共和国内无敌人解放军报称有微信号欲动摇共产党地位河南万人围攻污染药厂 抗议排污10年政府纵容日中同意就东海有争议岛屿设立对话窗口华为集团否认为政府充当间谍中国航母与军方欠债日中在日本横滨举行海洋事务高级别磋商“中国把台湾当作网路攻击试验场”民國最後一個背影——記中國醫生高耀潔上海踩踏事故追责“高举轻放” 民众质疑小官“背黑锅”中纪委警告领导干部退出书画协会令计划贪腐严重新罪证曝光 家中搜出现金黄金字画珠宝装满6卡车中国新生儿性别失衡 全球最严重中国官媒被指伪造美国作家专栏文章“贪官比特币”范曾、韩美林、黄永玉奥巴马国情咨文民間政治協商－－共建通向憲政民主的民間政治传大陆反美大左派司马南悄悄移居洛杉矶奥巴马：美国应制订贸易规则，而不是中国黎智英拒担保获释安可馨：中国不是法治社会 我的经历让我恐惧思想英雄是怎样炼成的？“周永康搞权钱权色交易 要彻底肃清其影响”雨伞运动在走台湾民主运动的路澳门赌场受反腐打击 中国富豪转向海外其他赌场美专家:只有割腕,中国经济才有希望人权观察：中国新反恐怖法会导致人权状况恶化国际记者联盟批中国非法拘禁德记者助理more >>编辑部社论  Editorials趙紫陽的遺產今天是趙紫陽先生逝世十週年。趙紫陽任職中共幾十年，在其日常政務之間，難免是非短長，或可詬病。但在歷史關鍵時刻，在黑白昭然，罪與非罪清晰的大節關口，他毅然決然，拍案而起，與暴行一刀兩斷。訣別峰巔，遁入苦海，形同囚犯。佛語曰“放下屠刀，立地成佛”。紫陽此舉，充盈慈悲，可歌可泣，已入化境。通觀歷史，人與獸，佛與魔，英雄與罪犯，其差別常常系於一念之間。“一回首即是百年身”。(本刊首发)[English]more >>编辑部  Editorial Office《纵览中国》发刊词[English]《纵览中国》关于我们《纵览中国》网刊《纵览中国》 稿约这是本刊主编陈奎德博士在自由亚洲电台主持的《中国透视》节目，该节目每周更新，邀请专家座谈中国的政治、经济、文化和社会问题，点击此处可收听节目广播实况并阅读其文字提要。民族主义 NATIONALISM中国五大劳改营的往事掠影友憶所謂“勞教”是一项法外的刑罚，身入劳教营，在大饥荒和随后的政治碾磨与生存剥夺中，无从计算的生命和姓名逝去了，和遍地丛生的劳教营一同隐匿。这 些劳教营大多和劳改营混在一起，更为它们的身世蒙上了面纱。近年来，笔者有机会接触到一些幸存者，分别来自当年显赫一时的几座劳教农场:夹边沟、兴凯湖、 峨边沙坪、“苏北利亚”、清河。根据他们的亲身经历和参照文献史志资料，笔者试图粗略勾勒“反右”至“文革”年代中国五大劳教营的轮廓，为劳教制度的深长 背影添加可感触的人生注脚。文化中国 CULTURAL CHINA清末正派 五四歧出邵建以反思的眼光看五四新文化，以及以反思的眼光看受五四新文化影响的20世纪，至少这种反传统主义的现代，抑或极端的现代，应该成为我们今天反面的镜鉴。现代是一个过程，其中内含着各种各样的现代性。英伦光荣革命是一种现代性，美国以宪法立国的宪法修正案是一种现代性，法国大革命也是一种现代性，以此而下的俄国革命同样是一种现代性，包括来自意大利的法西斯和德国的纳粹等，无不属于可以成为我们价值选择的现代性。那么，我们到底应当选择一种什么样的现代性，不是五四新文化而是清末十二年，不独在对传统文化的态度上，而且在对外来文化的选择上，后者都可以给我们以纠偏性的启迪。族群关系 ETHNIC RELATIONS西藏问题的真解决——基于中间道路的献议曾建元共产党以统战起家，型塑出精密的人性计算本能，因而难以想像真实的道德政治，这也就导致了藏中对话和西藏民族的悲剧，再者，统战和维稳系统官僚的制度自主性和惰性，正就是依附着西藏问题的存在，这也就使人无法对他们解决问题的能力和决心产生期待。我们希望中华人民共和国的领导阶层能认识到问题的根源，要以悲天悯人、民胞物与的精神，广开言路，倾听西藏人民的声音，将心比心，关怀他们的处境。《论语．季氏》云：“远人不服，则脩文德以来之。既来之，则安之。”这仍是历久而弥新的治国心法。民族主义 NATIONALISM周口店遗址“被爱国”说明了什么?程映虹对爱国主义的极度敏感和对国际主义的极度麻木，反映了对外部世界的怀疑、不满甚至怨恨这个难解的心结。在中国民族主义叙事中，中华文明是古代史上最伟大和有贡献的文明，但近代史上中华民族又受尽各国的屈辱，成了世界上最大的苦主。建立在这种双重夸大之上的对中国和世界之关系的叙述和理解，潜藏于大众心理，其长期后果比任何对具体历史事件的隐瞒、否认、歪曲或遗忘更有害。(本刊首发)香港与大陆 HONG KONG AND MAINLAND中国政治的假面舞会 [图]南桥现在，党中央政法委开会报出了香港工委的大名，地下党呼之欲出。这不会是一时口松泄露了国家机密，时事评论员刘锐绍分析说，这是中央希望港人逐渐习惯香港工委的存在。地下党到了地面上，它的合法身份和地位是什么呢？中央让它到地面上来，一定是下了一个决心的，这个决心是什么呢？想起了“五十年不变”的美语良言，现在还这么说吗？人物聚焦 CHARACTER SPOTLIGHT张弛在自由与威权之间：胡适、林语堂与蒋介石周质平胡适、林语堂是现代中国自由主义的双峰，两人和蒋介石都有数十年的交谊;在他们长时期的交往中，可以看出自由主义者与政治领袖如何互动影响。胡适代表的是中国知识份子“以道抗势”的优良传统，而林语堂晚年则较偏向“以道辅政”。从两人不同风格的比较中，胡适的独立自主和蒋介石的克制容忍，显得特别难能可贵。论者往往以胡适晚年未能在雷震入狱与蒋介石违宪连任两事上与蒋断然决裂为憾